Hoe die afdanking van die Egiptiese president in die vierde Julie is

Hoe die afdanking van die Egiptiese president in die vierde Julie is

Terwyl die Egiptiese president Mohamed Morsi, die Egiptiese president, Mohamed Morsi, ontslaan word, kan u die bekende geknetter van skeptici in die VSA hoor. Hulle het natuurlik geweet dat dit sou gebeur. Die Egiptiese bevolking verkies om stabiliteit op te offer en Hosni Mubarak te onthef, kies 'n Islamitiese president, besef die dwaling van sy weë en dwing sy demokraties verkose president om te bedank. En hulle het 'n militêre oorname verwelkom? Damn. Die skeptici het vir ons gesê, nie waar nie?

Probeer verduidelik dat Morsi nie net van die politieke onenigheid afgesit word nie, maar omdat hy 'n rampspoedige staatshoof was wat die jong Egiptiese grondwet oortree het; dat selfs voormalige ondersteuners van die Moslem-broederskap aan die massiewe betogings deelgeneem het; dat Egipte nie 'n militêre diktatorskap pleit soos om sy een stabiele gesag te vra om orde te handhaaf terwyl die nasie sy rewolusie uitwerk nie. Nie net is dit nie sonder presedent nie (dit stem baie ooreen met die Portugese Carnation Revolution, byvoorbeeld), maar sommige sien dit as 'n teken van die sofistikasie en volwassenheid wat mense besit wat verstaan ​​dat daar nog baie werk gedoen moet word en dat daar is maniere om daardie werk te verrig sonder dat die land tot 'n volgehoue ​​burgeroorlog ontplof.

Die skeptici sal dit vir jou sê, is nonsens. Die bewys is in die roz bil laban, immers: 25 Januarie 2011 was lank gelede. Dit is 'n mislukte revolusie.

En hier sal die skeptici 'n broodnodige perspektief genooi het, versterk deur ons eie voorbereidings om die revolusie in die Verenigde State te vier.

As ons op 4 Julie onafhanklikheid vier, herdenk ons ​​die aanneming van die onafhanklikheidsverklaring van 1776, en nie die geboorte van 'n volk wat volledig gevorm is uit die hoofde van die stigters nie.

As ons op 4 Julie onafhanklikheid vier, herdenk ons ​​die aanneming van die onafhanklikheidsverklaring van 1776, en nie die geboorte van 'n volk wat volledig gevorm is uit die hoofde van die stigters nie. Die rewolusie-oorlog het eers in 1783 geëindig, en die Grondwet is eers in 1788 bekragtig. Baie veterane van die rewolusie het om sy leiers gedraai om redes so verhewe soos ideologiese opposisie en so alledaagse as inpalms. Regeringsamptenare het rebellies aangemoedig en met tweegevegte gewerk. Georganiseerde, gewapende opstand het tot in die 1790's plaasgevind, gevolg deur skermutselings met die belangrikste finansiële steunpilaar van die rewolusie, Frankryk.

Die Amerikaanse soort het soos 'n outonome, verenigde, selfversorgende republiek begin lyk na die oorlog van 1812 in 1815, maar slegs as 'n mens die voortdurende gevegte ignoreer wat voortgaan om die nasie te pla as gevolg van uitbreiding, mishandeling van inboorling-Amerikaners, konflikte oor slawerny, en die tweeledige visioene van Noord- en Suidelike elite.

Ons het dus baie gevegte gelei tot die burgeroorlog. Dink daaraan 'n oomblik: die Verenigde State het voortgegaan met gewapende konflikte binne die landsgrense, lank voor die burgeroorlog, wat gelei het tot die dodelikste konflik, wat in wese steeds 'n haas uit onopgeloste meningsverskille was wat nog voor Julie was. 4, 1776.

As u dus in die versoeking kom om die rewolusie van Egipte te verwerp omdat dit in die vroeë jare struikelblokke tref, tree dan 'n oomblik terug en dink dat die nasionale identiteit wat ons vandag vier, glad nie gelyk het soos wat ons verstaan ​​dat dit tot byna 90 jaar later was nie dan daardie skitterende datum waarop ons gewoonlik begin tel.

Is daar redes om bekommerd te wees? Natuurlik is daar, en daar sal waarskynlik meer foutiewe foute wees, onvoldoende oplossings vir stopgap en selfs rampe met 'n volstoom werking. Maar rewolusie is 'n morsige ding en die mense van Egipte werk daaraan. Hel, ons werk nog steeds daaraan. As ons nie 'n volledige en perfekte begrip van alle aspekte van iemand anders se situasie het nie, kan ons goed doen om aan die kant van die hoop te mis. Ons gee mense miskien 'n bietjie meer krediet en 'n bietjie meer tyd voordat hulle dit uitreken. Ons kan probeer om te begryp dat hul huidige stryd presies die tipe ding is wat ons op hierdie oomblik vier.

So aan my liewe, liewe vriende in en van Egipte - aan alle mense oral om te veg vir 'n beter, vryer bestaan, ongeag hoe onvolmaak die stryd ook mag wees - stuur ek al my liefde en my beste wense op hierdie vierde Julie.


Kyk die video: Whats inside a Smart Socket with odd power supply schematic